28.
ALMINDELIGE SØNDAG
P.
Hans Christoffersen, ofm conv.
1.L.:
Visd 7,7-11; 2.L.: Hebr 4,12-13. Ev.: Mark 10,17-30
"Tænk
engang hvis du virkelig kunne få alting - hvor ville du gøre af det?"
Vi
trækker lidt på smilebåndet, men er det egentlig ikke et ønske,
som alligevel ofte ligger til grund for vores jagt efter lykke,
succes, sikkerhed og harmoni med os selv og vor omverden? Hele vor
samfundsøkonomi hviler på denne vedvarende trang i os "efter
mere"... her på det sidste endog efter mere mening og flere
oplevelser af en spirituel, åndelig natur - selv det åndelige
univers bliver undertiden reduceret til en forbrugsvare på hylderne i
det nyreligiøse supermarked.
Det
synes som om der er en sult efter visdom i tiden: den krasse
materialisme har ikke gjort kål på det menneskelige mismod: når én
slags sult bliver stillet, opstår der flere nye i dens sted. Men selv
i denne menneskelige indsigt og længsel efter visdom, forundres vi
ofte over hvor svært det er at møde Gud, endsige "fastholde"
Gud!
Sand
visdom er åbenbart andet og mere end vore intellektuelle
bestræbelser og åndelige færdigheder. Visdommen er som selve Guds
ord "levende og virksomt og skarpere end noget tveægget
sværd... dommer over hjertets tanker og meninger". I bund og
grund er det ikke os, der definerer hvad visdom er - det er visdommens
i stilhed talte ord, der skærer til det inderste i vor eksistens og
spreder sig ud over det vildeste i vores længsel.
Det
er i denne længsel, at den unge mand i evangeliet spørger, "Hvad
skal jeg gøre for at arve evigt liv?" Både hans spørgsmål og
efterfølgende dialog med Jesus oplyser os om, at vore bedrifter ikke
slår til, vore dyder er ikke nok, - ja, også selv om de ti bud
holdes, går spørgsmålet ikke bort!
"Men
han blev nedslået over det svar og gik bedrøvet bort" - den
sikkerhed og de besiddelser, vi prioriterer højt og holder fast ved,
- den fornemmelse af kontrol som vi ikke mener, vi kan være foruden,
fastholder os i sorg og tristhed. Og tristheden forøges kun ved, at
vi indser, at det vi troede var vores sikkerhed, faktisk viser sig at
være en hemsko.
Men
oplevelsen af "at have tingene under kontrol" er tidens idol
og samtidig vor største illusion. Der er vel intet vi frygter mere
end at miste fornemmelsen af kontrol i stort og småt. Ikke desto
mindre hærder denne trang til kontrol os gradvist hen imod
ligegyldighed og uimodtagelighed for netop dét Ord og den visdom der
kunne true vores såkaldte rigdom, vores tristhed... ja, endog vores
religion (når den er menneskets forsøg på at nå til Gud ved sine
egne iboende evner og anlæg).
Både
personligt og institutionelt bruges der en masse energi på at hænge
fast ved de én gang valgte holdninger og besiddelser, da det at
forandre sig vil betyde at man nødvendigvis må "se" mere
eller anderledes end man ønsker, eller man nu én gang har valgt at
se. Men det uundgåelige resultat er, at ånden, sjælen, bevidstheden
vansmægter og sulter, hvilket er "synd". Derfor, siger
Jesus, er det svært for os "rige" at blive salige: Vi må
alle, på én eller anden måde, blive små for at komme igennem
nåleøjet.
Men
i så tilfælde, "hvem kan så blive frelst?" Ikke nogen!
Ingen frelses ved egen magt eller snilde, men kun ved at give slip på
de krampagtige og slet camouflerede forsøg på at styre og
kontrollere vor tilværelse og den plads, vi har tiltænkt Gud heri, -
at lade gå alt det prøvede og komfortable til fordel for sårbarhed
og modtagelighed: "Klogskab blev mig skænket, og på
min bøn kom visdommens ånd over mig".
"På
min bøn", det vil sige først i erkendelsen af min egen
utilstrækkelighed er jeg endelig villig til at indse, at jeg ikke
selv er Gud, og derfor åben og ydmyg nok til at modtage og tilegne
mig det Ord, der "trænger igennem, så det skiller sjæl fra
ånd og marv fra ben og er dommer over hjertets tanker og meninger",
og acceptere det midt i min personlige situation, mine særlige
opgaver, beslutninger, synder og fristelser.
I
bønnens skole lærer vi mest ved små skridt og mange fejltrin, ofte
føles det som om vi stavrer rundt i mørket. Men målet for al sand
lærdom er visdom - ikke blot kundskab. Visdommen kommer over os ved
en tålmodig og åben holdning for alt, hvad livet har at lære hver
enkelt af os, og når vi minder hinanden om Hvem der leder os, lærer
os, frelser os:
"Visdommens
ånd... foretrak jeg for sceptre og troner, og rigdommen regnede jeg
for intet imod den,... Jeg elskede den mere end sundhed og skønhed,
og den valgte jeg at eje endog frem for solens lys, thi glansen fra
den slukkes aldrig; sammen med den kom alle andre goder til mig, og
ved dens hjælp umådelig rigdom."
Tænk
engang hvis du virkelig kunne få alting - hvor ville du gøre
af det?