ASKEONSDAG
P.
Benny Blumensaat, sognepræst
1.L.:Joel
2,12-18; 2.L.:2 Kor 5,20-6,2. Ev.: Matt 6,1-6,16-18.
"I
en nådig stund bønhørte jeg dig, og på frelsens dag hjalp jeg dig.
Se, nu er det en nåderig stund, se, nu er det frelsens dag".
Med
disse trøstende og frelsende ord fra dagens anden læsning indleder
vi fortrøstningsfuldt de 40 dages faste, som indledes med ASKEONSDAG
og fører os gennem FASTETIDEN frem til OPSTANDELSENS morgen, hvor
Kristus, efter vi har fastet og gjort bod, vil åbenbare frelsens dag
i vore hjerter.
Er
der en forbindelse mellem faste, bod, omvendelse og "den
nåderige stund"? Det ene leder til det andet.
Når
vi i dag modtager Askekorset på vore pander og hører
ordene "omvend dig og tro på Evangeliet", så kræver det
handling fra menneskets side. Er der meget, jeg kan gøre?
Der
er mennesker, der sulter og lider nød, jeg kan give penge til
hjælpeorganisationerne, også selv om det betyder, at jeg selv får
mindre på bordet. "Vær barmhjertige, så I må finde
barmhjertighed".
Hvis
Kirken i Vesten igen vil opfordre de troende, at gå regelmæssigt til
skrifte og de troende følger opfordringen, vil der ske en helbredelse
af Kristi legeme, som er Kirken. Denne helbredelse vil være et
resultat af mødet med den barmhjertige Jesus.
Og
mødet med den barmhjertige Jesus bevirker, at mennesker vender om, at
de får ryddet op i huset, får det gjort rent, ja "det gamle er
forbi, noget nyt er blevet til".
Mødet
med Jesus i skriftemålet bevirker, at vi bliver mere bevidste om vor
eget ansvar i forbindelse med at opbygge Guds Rige, at virke for
retfærdighed og fred, gennem bøn, faste, omvendelse og gode
gerninger.
Sammen
med Pave Johannes Paul II og hele Kirken vender vi os i 1999 til
Faderen, hvis barmhjertighed ingen grænser kender. I lignelsen om den
fortabte søn er der ingen grænser for Faderens omsorg og glæde, da
sønnen vender hjem, sønnen bad om tilgivelse og fik "fred og
glæde" i tilgift.
Glæden
vælder op i mennesket, når forsoningen finder sted, ligesåvel som
hadet vælder frem, der hvor mennesket ikke vil tilgive, ikke vil gå
forsoningens, bodens og ydmyghedens vej.
Lad
os have et ydmygt sind, og aflægge al egoisme, sladder, stolthed og
hovmod, og lad os gå den vej som Jesus selv gik, nemlig korsets vej,
som lærer os tålmodighed og langmodighed.
Lad
os som Kristi disciple udbrede retfærdighed og fred; lad os forkynde
godt budskab for fattige, og lad os sammen med vor mor Kirken vende
vor kærlighed især til de små, de glemte og forsømte.
Lad
os ved begyndelsen af denne fastetid gå alle 15 stationer med Jesus,
vel vidende, at når vi dømmer hinanden er det Herren selv vi
bagtaler, vel vidende, at det nu er en nåderig stund, for når vi
går korsvejen med Jesus kan vi ikke andet end sige: "du, min
Herre og Gud" og elske Ham, og når vi elsker Ham, holder vi op
med at dømme, holder vi op med at bagtale, så stiller vi os lyttende
ved korsets fod, sammen med Jomfru Maria og åbner os for den stille
stemme, som taler et nådens ord ind i vor sjæl: "Jeg elsker
dig, du er min".
Den
sidste fastetid i dette århundrede er din og min chance, er Kirkens
mulighed for igen at tage Evangeliet alvorligt, vores mulighed for at
lade forvandlingens Herre tage det gamle bort og lade noget nyt spire
frem, og det kræver blot, at vi tager et skridt hen imod
barmhjertighedens Fader, som har åbenbaret sig i sin søn Jesus
Kristus, for når vi råber til Ham bønhører Han os, på frelsens
dag, hjælper Han os, nu er "frelsens dag".