SKÆRTORSDAG
P.
Michal Bienkowski, sognepræst
1.L.:
2 Mos 12,1-8,11-14; 2.L.:1 Kor 11,23-26. Ev.: Joh 13,1-15.
Hver
dag inden messe plejer jeg i et længere eller kortere øjeblik at se
på alteret i min kirke. "Herrens bord" - sådan lærte jeg
at kalde det.
I
begyndelsen er bordet næsten tomt: der er kun få lys - ikke mere.
Men jeg ser på det med store forventninger. Hvis nogen, der ikke tror
på det, som jeg tror på, kunne læse mine tanker i de øjeblikke,
ville han måske grine af mig: "En dum og naiv drømmer".
Hver
dag inden messe tænker jeg på det store mysterium, der foregår på
alteret. "Kristi nadver" - sådan lærte jeg at kalde det.
Nej, der findes ikke kongelig porcelæn på alteret, og hvis man
ventede på menuen, hvor man kunne læse forskellige navne på
pragtfulde retter, ville man blive skuffet. Ingen tjener spørger mig:
"Hvad kunne du tænke dig..?" Mine øjne ser kun nogle
hostier og en kalk med vin. "En dum og naiv drømmer" -
hører jeg igen fra en, som ville glæde sig, hvis jeg mistede min
tro.
Hver
dag inden messe tænker jeg på det, Herren gør ved mig, og med mig,
og i mig: mens jeg skrifter, ser jeg Ham vaske mine fødder (Jesu
ydmyghed er større end min, skønt Han er min Herre) og hører ham
sige: "Dine synder er tilgivet"; Han tager mine hænder for
at han kan forberede nadveren, Jesus rækker sin hånd frem imod min
mund for at Han kan sige: "Dette er mit legeme... Dette er mit
Blod". Han tager mit hjerte i sin besiddelse for at Han kan
bespise mig og mange andre og fortælle hvor højt Han elsker os. På
den måde lader Herren os virkelig opleve troens mysterium. "En
dum og naiv drømmer" - hører jeg en stemme gentage den samme
historie om igen.
Hver
dag under messen rører jeg ved den Største Hellighed - Gud selv, som
for min og alle menneskers skyld antager skikkelse af brød og vin.
Jeg savner hverken porcelænet eller menuen med de dejligste retter
på Kristi alter. Det, jeg får er mere end nok, og Herren lover mig
endnu mere. "En dum og naiv drømmer" -...
Hver
dag efter Messe (direkte eller ved dagens forløb) takker jeg Herren
for skærtorsdagens fest. Nogen kan sige: "Det er en mærkelig
fest. Den kommer lige før Jesu død. Er den ikke en fest til dødens
ære?" Nej, min kære ven. Israelitternes første påske havde
forudsagt deres frihed og ankomst til det forjættede land, men det
fik de først 40 år senere. Den gamle påske var ikke en fest for
jødernes vandring, men for friheden.
Derfor
vil jeg altid takke Gud for skærtorsdagens fest for livet, og du er
velkommen til at gøre det, sammen med mig. "En dum og naiv
drømmer" - er jeg virkelig det? Måske. Men det er jeg bestemt
ikke i forbindelse med min tro.
Tak,
Herre Jesus.