HELLIGE TEGN: Vandet
Biskop Egon
Kapellari, Østrig (oversat af sr.
Bernarda O.S.B.)
"Jeg tørster" lyder det af de syv "ord", som Jesus på korset
siger til Faderen og til dem, der var vidner til Hans død.
Vandet bliver i dette Jesusord et hjælpemiddel til liv. I salme
69 lyder et råb om hjælp: "Frels mig, Gud, for vandet når
mig til halsen", men her har vandet en tilintetgørende kraft.
Vandet er som livets skød. Det ufødte barn i moders
liv flyder i fostervandet, som i sin sammensætning ligner havvand.
Videnskabsfolk formoder, at liv på vore planeter er opstået
i vand. Vand kan også være en grav. Bibelen fortæller
om syndfloden, som kun skånede de levende væsener, som sammen
med Noah havde søgt tilflugt i arken. Vand er en læskedrik for tørstende, vand vasker snavs væk, vandet bærer
på en måde den, der svømmer i det, og den hellige Frans
af Assisi kalder i sin solsang vandet for "søster Vand".
Men vandet er også et symbol for kaos og død. Kirken
anvender ved dåben vandet som symbol i begge betydninger. I
den nuværende dåbsritus bruges kun lidt vand. Tre gange
bliver vand øst i form af et kors over barnets hoved, men i urkirkens
dage blev dåbskandidaten døbt under en hel neddykning i
døbefonten. Den neddykning betyder, at man dør med
Kristus, at man synker ned i vandet som i dødens skød.
Når den døbte så stiger op af vandet, symboliserer det,
at man opstår med Kristus til et nyt liv. Dette liv som kristen
skal være som en kæde af sejre over synd og død, indtil
det engang bliver helt opslugt af det evige liv.
Ved Jakobsbrønden mødte Jesus den samaritanske kvinde,
der var træt af at måtte gå ud til brønden for
at øse vand. Han lovede hende det levende vand, som for altid
vil slukke tørsten. Og på løvhyttefestens sidste
og største dag stod Jesus frem og råbte: "Den, der tørster,
skal komme til mig og drikke. Den, der tror på mig, skal det
gå, som Skriften siger: Fra hans indre skal der rinde strømme
af levende vand". Det sagde han om den ånd, som de, der troede
på ham, skulle få (Joh 7,37-39).
Strømmen af levende vand er her et symbol på den Hellige
Ånd, der skulle komme som en frugt af Jesu lidelse, død og
opstandelse.
Den, som virkelig tænker nærmere over vandets mangfoldige
symbolik, kan da tilslutte sig den tak til vandets skaber, som den hellige
Frans af Assisi istemte: "Lovet være du, Herre, for søster
Vand, hun gør megen nytte, er ydmyg og kostbar, og hun er kysk".